Na Independência, Papua Nova Guiné tentou algo que Deus proibiu.

Tentou construir uma nação única enquanto era afligida por muitas línguas.

Deus, como nos informa a Boa Escritura em Gênesis 11:1-9, atingiu aqueles que tentavam construir uma torre para alcançar os céus com uma multidão de línguas.

A confusão, que essa aflição causou, criou tanta desarmonia e falta de comunicação que o projeto da torre foi abandonado.

Começamos a construção da nação com a maldição de Deus sobre nós, por assim dizer, para construir uma nação única enquanto já éramos afligidos por uma multidão de línguas.
Ao redefinir a agenda nacional aos 51 anos, o chamado deve ser orar e pedir ao Deus Todo-Poderoso que reverta Sua maldição da Torre de Babel ou nos conceda uma única língua e compulsão ou, no mínimo, unidade e propósito comum, que são pré-requisitos absolutos para uma construção de nação coesa.
Ter muitas línguas, como em PNG, é claramente um fator de desunidade se tomarmos a narrativa de Babel literalmente.
Isso, claro, é completamente oposto ao lema da Independência, que era: 'unidade na diversidade'. O grito mais preciso deveria ter sido 'unidade apesar da diversidade'. A experiência mostra claramente que haveria 'unidade se não fosse a diversidade'.
Ao querer construir a torre de Babel, os humanos são unidos. Eles têm uma única voz em um único idioma e compartilham um propósito comum.
Nem mesmo estão desafiando Deus nesta etapa.
Mas Deus lê suas mentes. Ele se sente desafiado e parece até temer o que os humanos poderiam fazer, e por isso os espalha pelas extremidades do mundo pelo método bastante engenhoso de lhes dar idiomas diferentes.
Incapazes de se entender uns aos outros, conflitos surgem e o projeto da torre é abandonado.
Agora, vamos voltar para casa e aplicar a história da Torre de Babel às nossas próprias circunstâncias.
No século 1500, ao longo de toda a extensão e largura do futuro PNG, da Indonésia (Papua Ocidental) e se espalhando por uma vasta extensão do Oceano Pacífico através dos futuros Ilhéus Salomão, Vanuatu e Fiji, surge uma raça de pessoas cuja única reivindicação de semelhança é a cor de sua pele e o status de seu desenvolvimento humano.
Eles são divididos em agrupamentos tribais, cada um com seu próprio idioma e grupos familiares muito coesos, existência básica de dia para dia, repleta de superstições e das regras de conduta mais básicas.
O PNG abriga a maioria desse grupo.
A guerra é constante. O infanticídio é praticado e pessoas fracas e idosas são eliminadas para maior mobilidade e para economizar comida para os jovens e saudáveis.
Caça à cabeça e canibalismo são praticados em algumas partes. Mulheres cativas de guerra tornam-se esposas do vencedor.
Elas são caçadoras e coletoras em alguns lugares, pescadoras em áreas marítimas e subsistem com um tipo de agricultura itinerante de corte e queima.
Todos os utensílios para produção agrícola e armas de guerra são feitos de osso, concha, madeira e pedra.
Este é o Estado da Melanésia quando os descendentes da expulsão de Babel descem sobre a PNG.
Usando habilidades técnicas e mecânicas superiores e conhecimento acumulado, o europeu rapidamente e facilmente subjugou as tribos divididas da Melanésia e submeteu-o à força à sua vontade, ao seu rei, aos seus caminhos, às suas ideias e ao seu Deus.
Com o tempo, respondendo à marcha implacável dos tempos, o europeu recua para suas fronteiras originais e precipitadamente concede autogoverno e independência a aqueles que trouxe ao joelho. Ele esquece, talvez convenientemente, que os sistemas e ideias que deixa para trás são dele e não deles.
O papua-novoguineano é esperado, desde o início, que se destaque em uma ideia que não é sua, opere usando uma língua totalmente estrangeira e faça todos os seus irmãos melanésios conversarem em 860 línguas diferentes para apreciar o esforço e apoiá-lo.
Foi um pedido difícil e ainda estamos tentando encontrar nosso caminho nisso.
O governo para a maioria representa uma oportunidade para as nações tribais competirem para receber algo para trazer de volta à tribo, não para contribuir com a construção de uma nação de muitas tribos.
O conceito de unir e construir uma nação ainda é uma noção distante.


